“‘怪’的启示也是来自灵界，所谓的灵就是‘星灵’能够从灵界获得信息的能力弱。那里不遵守质世界的规则，涉及你的理，你的灵魂，过去，现在，和未来都有可能在那里织，这也是占卜的源。”

“等你灵视提升，神秘学知识掌握得更多，还可以发现更加细节的东西，能以此判断对方的寿命长短。”

或者用中华一些的思维来理解，是“为”和“为用”之间的区别，即本的，第一的与从生的，第二的之间的区别。

“看到颜了？不错，这正是你的气场颜，算是最初步的灵视。”索纳德看着我的表现，满意地了，“先多练习几次，稳定自己的状态，再尝试着去看其他地方。”

我照他说的，将纤细的手指在空中缓慢移动，却又不离开视线范围。觉像在广播，我突然冒这个不正经的想法，旋即赶快收束思绪，继续自己的神秘学课程。

“注视着手的后方，慢慢移动手指，保持相对又不碰到的状态，也不要让它们离开你的视线。”

一次，两次，三次……突然之间，我看到自己手指之间多了一火红的颜。

“好的。”我来回移动着手指，专注于指尖的那一火红，颜逐渐弥散开来，构成了另一个视角的，五彩斑斓的世界。

“你可以不用那么专心，我借此机会讲讲不同颜的义。”索纳德思考了一下，

“简单来说，神秘学的主观是将每个人非领域分为四个分，其中最心的分是‘神’，代表着每个人最本的灵。万有灵派认为，凡有灵者皆有神。”

“我不清楚其他途径是怎么样，但我猜测，像‘窥密人’这类灵充沛的途径可以通过冥想提升神的能力，‘怪’在这方面显得比较有限。”

“需要注意的是，在灵界，你所看到的只是意象，只是象征，必须经过解读，才能清楚的意思。占卜和别的许多法，都是通过‘星灵’施展的，它和‘神’的关系与区别一定不要错。” [page]

索纳德用相当详细的语言讲解，“最外层的是‘以太’，它是你的生命能量和状态的表现。”

“

“咦？”我不自觉地发了声音。

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也就是说，“神”是灵魂，是大脑，是本质，“星灵”则是方法，是工，是延伸去的双手，可以这样理解吧。我重复着指尖的分合总结。

“‘神’之外是‘星灵’，呵呵，这里就是‘怪’的领域了，它是前者与灵界、与星空沟通的方式，属于前者的外在表现，而且与你本的意志和当前的情绪直接相关。”

他的指示一步步完成，看到了自己相对的手指的周围的廓，只是因为黯淡模糊而显得有些虚幻。

“再往外，是‘心智’，从这里开始，与有了结合……它牵涉脑，属于你推理能力、思考能力、察能力和认识事能力的综合呈现，有的药主要就是提升这个，比如‘律师’还有‘观众’，不少法也在针对它。”

“我们看到的气场颜，就是‘以太’的外显象征，也就是说，我们除了能用灵视看到一些灵鬼魂，还能看见他人的‘以太’，从而通过它不同的厚度、亮度、颜来判断对方的健康和情绪状态。”

“对了，因为‘星灵’也会有一外在的呈现。等你序列变，灵视到了相当的阶段，甚至能看见对方的‘星灵’，那就可以知更多的东西了，这属于类似‘占卜家’和‘窥秘人’的非凡者才可以达到的程度。”