但是他都没有到，为什么？因为他是一个普通人，没有足够的能力。

但是这些词语，这些说法相对于“普通人”来说，太沉重了，因为这个世界上的绝大多数人都是这样活着的，为什么这么多人要背上这么多沉重的说法呢，为什么要难以抬起来活着呢？

他们同样会骂朱祁镇，但是他们懂朱祁镇，甚至是向往朱祁镇，因为朱祁镇是一个答案，是一个问题为：一个失败者该如何在世界上活下去，的答案。

可能，来一些过分差劲的事情，反而会被记住，就像明英宗的土木堡，几乎丢掉了一个大明皇帝所能够丢掉的一切，唯一没有丢掉的，是对于皇帝这个位置的执着。

也许又有人会说，这是什么普通人，不过是失败者，是不如别人的人，是所谓的人下人。

这执着，其实也是普通人的一表现，普通人本不想普通人，但是没有成为那少数的人，其实就自动变成了普通人。

白千帆没有姜榆罔的经历，但是他同样是一个失意者和失败者，在军队中，他或许是成功的，但是他不知该如何定义自己的这成功。

朱祁镇还是一个执着的人的，虽然他基本上都失败了，但是他执着着了许多事情，看结果，这些都是错事，但是如果不是这么执着，他可能也不会最终重新回到皇帝的位置上。

自知。

人想要拥有长远的战略光是很难的，甚至就算不说长远的，近一的光，大多数人也是不备的，就像明英宗朱祁镇，如果他有长远的光，那么他就应该能够看来对抗瓦剌，不应该如此仓促的兵作战，这样兵是打不赢的；而如果他有近一的光，或者说判断力，就应该能够到，就算打不赢，也把队好好地撤回来。

这是姜榆罔的故事，这也是白千帆的故事。

他悲哀与过于的自己，亨氏悲哀于下的自己，他只有两千人，却要抵抗两万敌军。

无论生于卑微，还是生于贵，无论死于卑微，还是死于贵，从生到死，命运都不给选择，就像是单向的剧情，给来了装模作样的选项，却还是要走向相同的结局。

没理，都是普通人，那就不要人下人。所谓人下人，不过是普通人行为自己上的一副丑陋的面，是一被脸面和底线所约束而来的自我待的行为。

在这个死掉的，腐朽的故事线中，唯一活着的是拥有自我意识，清醒地存在于这个世界上的自己，是无可选择的自己，所能选择的不过是，自己还能够些什么，在这个无力撼动的世界线上，尝试些事情，看看自己还能些什么。

答案就是执着的活下去，无论多么狼狈，无论多么不堪，无论多么弱小，无论多么无能，无论多么丑陋，无论多么可悲，无论承担了多少仇恨，无论背负了多少骂名，但是仍然视若无睹地活下去，因为这就是选择，这就是答案。

而在整个成长过程中，他开始逐渐沉默，逐渐怀疑，逐渐不知自己该怎么去。

还好白千帆不知后世对于这个时代的评价，叫仁宣之治，否则白千帆大概先是会笑声来，然后陷长久的悲哀。

芸芸众生，其实就是这么一回事，人在糊糊涂涂，迷迷糊糊中，一辈也就这么过去了，时间虚度，人也是一事无成，不需要，也没有能力去记住什么，或者来什么能被记住的东西，因为普通。

大明曾经能够代表许多事情，但是大明的权威却在他睁睁看着之下一在广袤的土地上衰落了。

而选择不这么的人，就算脸面已经丢尽，却还能昂首地活着的人，还格外努力地活着的人，反而让姜榆罔觉得有些有趣，比如朱祁镇。

越是了解朱祁镇，就越能理解朱祁镇，尤其是那些失意者，一直一直经历失败的人，最能够看懂朱祁镇。

从千成为指挥使是成功吗？或许是，又或许不是，他理着一个偌大的卫所，里面的人来来往往，有许许多多的生意人情，饶是他自幼随父亲在军队中长大，在战火中成长，也因为自己的份而不得不去了解这些事情。

这是很大的罪过吗？也许是，因为他是皇帝，在那个帝国的时代里，皇帝不应该是如此无能的人，但是姜榆罔觉得这说法太主观了，因为必须要面对一个客观现实，那就是绝大多数人都是普通人，皇帝大概率也是，你不能期待他比普通人更，而普通，这个其实又是有各恶样的普通的程度的，有些人的普通，就是要比绝大多数人都差，这其实也算是普通。

他不再是过去的那个永乐的年轻战士了，他不再为了荣耀而战斗，他的后方逐渐空虚，他开始变得孤立无援，他的战友一个个死去，他的队在一次次失败中，一次次失去着往日的光辉。

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